七政四余星学漫谈之风云鼓

风云鼓

如果说土在东方，得其仁木之气，会激发出其仁厚育养之性币势得。于是喻以沧海桑田，养民致利。那么，土在南方，但其火气，又会怎么样呢。这时我们要回归反思，土在术数中，有二长生之理。一是长生在申，旺于子而墓于辰。一是长生在寅，旺于午而归于戌。如是多去看古代书箱，特别是明以前的书籍，当读到土的长生库墓时，都基本是水土同论的。那么，是不是土长生于寅，就没有理了呢。也不是，这个理其实是赖火成质，以火为土母，火旺则土必厚实。是以，我们可以去结合之下去想象他。如土在辰宫，与水同归，此时实际土似于水，水似于土，土水似不可分。但土必竟是土，是以会保留其厚质，往往的体现其实是一种固守象。那么，土在巳宫，同是巽地，又得火气。如是似土似水的巽方之土，得火气之蒸腾，不即如云。他即是库绝之地，又是绝而必向生，则如云。而云厚如天，又不失其高厚，正符巳必竟火方。是以，土在南方，得其火气，则可思成反于坎方之厚潜，成高厚盖天之云气。其中，因巳属巽地，巽海巽风影响之下，则此云如暴风雨初成的云海。或许，土在巽巳，直接就是一个台风意向，则土在巳宫，真胆大力如虎。其实不止此，还可想象，暴风之云，势大狂吸，似有催天之势。引申人事，必善造势。但又要想，暴风雨目的是什么，此时加上土的育养性，不正是携其云雨，以利达天下，则其所谋所画，或又极高远。是以，又引申人事，土在巳宫，其所思所行，非面上观，有所图远之意。似有换得日月新天之感，似有欲将泽彼天下之感。此时，我们又可以去想象，暴风云雨，他不是天成的，而巽巳本平静，然后水火蒸腾，积蓄之下方成其势。则可思，土在巳宫，容易现出两面。或时过平静，或时过狂动。于平静中，积蓄狂势，于狂暴中平泽天下。则引申人事，土在巳宫，外人似多不可观，你看到的，往往未必是土的本意。且从此思，则土在巳宫，或以出身平凡为利。使如出身富贵，则反似携海云而散泽天下，从引申人事言似反为耗损家业之感。等等。

是以，明得了土在巳宫，如东海起雨云，高厚盖天，携毁天灭地之势，将利达天下币势得。则配星可以思索。当以配出水星为最妙。以云虽为云，而水不离，水起则云方可厚。则水配出，可为厚云积成。而配火，则火土相生，厚云腾空。但是，配火易两可间，以如水土胜，则火反为催动水以积云，而云高厚于天。如水土不积，配出火来，反因土过于高而云淡，则似易薄势。是以，其实最妙者，莫过于水火同配于土。则火能蒸腾水土，即厚而高升于天，则土有成而势大。而配木，则巽风带起，风起云涌。所谓胆大者，当是配起水，所谓力大者，当是配起木。厚土携起木风，自东而来，最有威势。此时要注意，此木已非东方仁木，实为狂巽之木。是以，以象言则美。而引申人事，则配起木来，或恐多招扬，又或多伯仁因我而死之叹。而配金，则土金相生，似土归于金，而金处长生之地，正是土之泽起，则似风云过后，泽丽于众，有晴空润泽之象。是以，从象言反失土在巳之势，若论安然，则土金又为最安。绵绵之泽，无狂暴，而势雨亦小之谓。如木金同配，则又相反，似为雷云闪鸣，反最是权势。

是以，土在巳宫币势得。处轸最好，轸水之动，轸动而成云，正是云起初成。似有生机无限之感。此时，土云尚处其弱，谦而和众，广纳之象，则正符土之育动，又符土在巳宫，不急不燥，欲成大势。而处翼，则火气蒸腾，翼而飞动，正是暴云移动，有席卷天下之感。而翼者高飞，则此云之高厚如斯。是以，若论势大，正是土在翼时。而处张月，则张之宴乐，似是布雨之欢，此时土务于雨宴，不思势大，则引申人事，反平和。若论安和，则为好。若论威权，若论进取，则似失。是以，在轸则易不急不燥，在翼则燥动或过，而在张则缓而似润。

其中，氐土至此似不美，以氐之扶桑之性，似过柔弱币势得。处此风起云涌之宫，则或是心怀天下，而势单力薄之感。从单纯条件思，似难以任此张变之宫。胃土亦然，而胃土之失，不在于柔弱。而失于胃土仓实之性，一旦张变，看似反哺重新，而实易耗损，且因风云变化，有徒手一博之感。但思变之心，又反胜于氐。则引申人事，或胜于氐土，只或过于人生激荡。直白形容就是，太敢拼了，而违了胃土的安享。女土则含元向生，且带性灵。则处此风云之变，较之他土能善于因势向利。因此时，正是当因势引导之时，女之善巧，合于在巳之胆大，则谋当奇正相宜。女之含元，土于巳之欲泽，又正是志之所在。是以，单纯条件思，当是女土至此最好。次之柳土，以其高厚，处巳之变化，正是升腾之象。且柳高堂，有携阴荫而图泽天下之感，较之他土，似能得其天然独厚。然恐过高，是以思之，或次于女而胜于他土。四时则夏土至此最妙，以夏土变成云气，又处巳宫，正是合时于地。而春土次之，春之云动，有待时之感。然而雨泽将成，可思变化将至。是以与夏同理，而次于夏土。秋土则失色，秋之风高云淡，处巳则变化极端。如说春土有待时之感，则秋土有违时之感。由淡而转厚变，固然有思变之心，总是慢了半拍之感。而冬土则似返类，得巳风阳气催动，自是变化。但冬时风云鼓动之下，将欲泽何处似难理解。是以有徒自变化，自欢快而不思进图之感。安则最安，而单纯条件，或功业不易显。

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七政四余

这是清末恭亲王 奕訢的星盘币势得。虽几经起落，而长期为领班军机大臣，主导中枢。成立总理各国事务衙门，主导支持清末洋务运动。可以借此盘去体悟，土在巳宫的风起云涌。也可以借此盘去体悟，氐土至巳的赢弱等等。

果老星宗

这是宋时权相贾似道的星盘币势得。勤劳三朝，更被封为国公，被皇帝喻为周公。亦切行过如公田法等改革，但宋终还是亡了。争议性极强的人物。亦可借此盘去理解土在巳宫的风起云涌，亦可以借此盘去理解女土至巳的机变。等等。